Nada de azar o muy poco. Esa es la principal conclusión que se desprende del informe sobre accidentes infantiles en niños de cero a 14 años realizado por la Sociedad Española de Medicina de Familia y Comunitaria (Semfyc) y la Fundación Mapfre, difundido este martes.

El estudio recupera la experiencia de 900 pediatras y médicos de familia, que se desempeñan en centros de salud de atención primaria de España. La encuesta excluye todos aquellos accidentes cuya gravedad determina que su tratamiento sea en un hospital.

Según este trabajo, el grupo más vulnerable a los riesgos del hogar, donde se produce la mayor cantidad de lesiones evitables en niños, está representado por los chicos de uno a cuatro años, con el 67,7% del total. Los motivos de estos accidentes han sido, en el 60,16% de los casos, el descuido o la distracción de los adultos a cargo y, en el 25,86, la falta de medidas de prevención.

Un resultado similar arrojó el informe en cuanto a los menores de un año, quienes constituyen la franja minoritaria en este ranking, con el 0,86% del total y seguidos por los niños de 11 a 14 años (6,56%) y los de cinco a diez (24,87%). En el 36,28% de los accidentes en bebés, el cuidador estaba cocinando y, en el 20,77%, se encontraba limpiando la casa.

Atención con los cosméticos
La intoxicación, si bien no es la causa central, da cuenta de la falta de conocimiento de los adultos sobre los riesgos con los que ponen en contacto a sus hijos. “No todos los líquidos al alcance de los niños son igualmente peligrosos, pero muchas veces los padres no saben que les dejan a mano cosméticos en el baño, como geles de ducha, que pueden causar graves daños”, señala Ana Pastor, vicepresidenta de Semfyc.

Hay un alto índice de “imprudencia” por desinformación, advierte la especialista. “En el 50% de los casos de intoxicación, se habían dejado algunos productos fuera del alcance de los chicos y otros no porque se los consideraba inocuos”. Sólo en el 9,57 de los accidentes de esta clase se habían guardado adecuadamente las sustancias peligrosas para los niños.

Riesgo de caída
Los accidentes infantiles son la principal causa de mortalidad en niños en el país, recuerda Pastor. “En el decenio que va de 1999 a 2008, según datos del Instituto Nacional de Estadísticas, los fallecimientos por este motivo disminuyeron en un 50%, excepto en los chicos menores de un año, posiblemente por los ahogamientos en piscinas”, señala.

Las caídas figuran en el primer lugar en los cuadros que hablan de los “tipos de accidente” más frecuentes para cada una de las diferentes edades. “Los golpes, los aplastamientos, la intoxicación, entre otros, pueden variar su posición según el grupo, pero prevalecen las caídas como la clase de lesión que encabeza las listas en todas las franjas”, apunta Pastor.

Otra conclusión de interés que se deduce de las encuestas es que existen importantes diferencias de género en algunas etapas de la niñez en cuanto a los accidentes. Los niños son más propensos a sufrirlos que las niñas entre los uno y los cuatro años, en un 58%, y entre los cinco y los diez, con un 77,9% de probabilidad.

Alerta máxima
Hay zonas del hogar y momentos de la semana de mayor riesgo para los chicos, según el informe. La cocina (en el 29,5% de los casos), las escaleras exteriores (12%), el baño (11,7%) y la piscina (10,8%) son los lugares donde mayor cantidad de accidentes se registran.

El 53% de las lesiones se producen los sábados y el 28,5%, los domingos. La tarde, entre las 17.00 y las 21.00 horas, es de máxima alerta para los adultos: es el momento en el que ocurren el 72,1% de los accidentes infantiles. Los meses pico son julio (24,96%), agosto (22,38%) y diciembre (13,33%).

Como parte de esta investigación, se ha iniciado en Castilla-La Mancha una campaña de prevención que se propone alcanzar a 200 colegios de toda España. Los materiales didácticos están disponibles en el sitio de ‘Cuidadosos’ de la fundación.

En un número especial de la revista Review of General Psychology, publicada por la Asociación Estadounidense de Psicología, varios investigadores dijeron que los juegos pueden contribuir a controlar la diabetes y el dolor, y actuar como herramientas para complementar la psicoterapia.

“Los videojuegos violentos pueden ser como la mantequilla de cacahuete”, dijo Christopher J. Ferguson, de la Texas A&M International University. “Son inofensivos para la gran mayoría de los chicos, pero dañinos para una pequeña minoría con problemas de personalidad o de salud mental anteriores”, agregó.

Ferguson afirmó que los estudios demostraron que los videojuegos violentos no engendraron una generación de jóvenes con problemas. “Las investigaciones recientes han mostrado que desde que los videojuegos se volvieron más populares, los niños en Estados Unidos y Europa tienen menos problemas de comportamiento, son menos violentos y logran mejores resultados en los exámenes estandarizados”, explicó el editor invitado de la revista.

La personalidad, determinante

Patrick Markey, de la Villanova University en Pensilvania, halló en un estudio realizado entre 118 adolescentes que ciertos rasgos de la personalidad pueden predecir qué niños se verán influidos negativamente por los videojuegos. Si alguien se molesta fácilmente, es depresivo, sensible, o se muestra indiferente a los sentimientos de otras personas, rompe las normas y no cumple las promesas, puede tener más posibilidades de mostrarse hostil tras jugar un videojuego violento.

“Estos resultados muestran que es la combinación simultánea de estos rasgos de la personalidad la que puede producir una señal mucho más poderosa de los videojuegos violentos“, dijo Markey. “Los que se ven afectados negativamente tienen disposiciones previas que les hacen susceptibles a estos medios violentos”, agregó.

Pero en un ángulo más positivo, Pamela Kato, del Centro Médico Universitario de Utrecht, en Holanda, mostró en su investigación que los juegos elaborados con un objetivo concreto pueden ayudar a prevenir ataques de asma, aliviar la gestión del dolor y el tratamiento de la diabetes.

T. Atilla Ceranoglu, del Hospital General de Massachusetts, en Boston, descubrió que los videojuegos pueden ser utilizados también en la evaluación psicológica de niños y adolescentes.

Fuente: LibertadDigital.com

El asunto que me llama la atención es cuando en el hogar no están bien claras, organizadas y/o priorizadas las responsabilidades paternales. Por ejemplo un padre de familia que en su tiempo libre prefiere, por ejemplo, estar en el trabajo, con sus amigos o practicar su deporte favorito en lugar de atender a sus hijos, seguramente no tiene claras sus responsabilidades. Una madre que en su tiempo libre prefiere, por ejemplo, estar con sus amigas o en el salón de belleza o viendo TV en lugar de atender a sus hijos, tampoco tiene claras y priorizadas sus responsabilidades maternales.

Pero hay tantos aspectos de que hablar en cuanto a la responsabilidades e irresponsabilidades paternales que este serían un post muy largo. Pero bien, les dejo una noticia relacionada con este tema con el objetivo de que cada uno de nosotros analicemos si tenemos claras y estamos atendiendo de buena forma nuestras responsabilidades paternales.

Su hijo de tres meses falleció de inanición mientras la pareja coreana estaba enganchada a un juego virtual

Un tribunal surcoreano condenó hoy a dos años de prisión a un matrimonio adicto a internet que dejó morir de inanición a su bebé de tres meses, mientras ellos pasaban hasta doce horas cada noche enganchados a un juego virtual.

La pareja, de 41 años él y 25 ella, fue declarada culpable de desatender a la pequeña y condenada a dos años de cárcel, aunque los jueces suspendieron la pena en el caso de la mujer al tener en cuenta que está embarazada de su segundo hijo, informó la agencia local Yonhap.

“Aunque la hija de los acusados, que nació de forma prematura, necesitaba cuidado constante, éstos no hicieron lo suficiente para alimentarla e incluso le llegaron a pegar, mientras estaban obsesionados con un juego online”, indicó la sentencia.

“Esto constituye un crimen inhumano (…), imperdonable bajo ninguna excusa”, añade el texto, recogido por Yonhap.

El juego con el que la pareja estaba obsesionada estaba paradójicamente centrado en la crianza de una hija virtual.

A su bebé real, en cambio, la dejaban habitualmente sola en casa para ir a un cibercafé y solo daban el biberón una vez al día.

El caso provocó una gran conmoción en Corea del Sur y reabrió el debate sobre la obsesión con los juegos online en el país asiático, donde la adicción a internet se ha convertido en un problema social.

El pasado febrero un hombre de 22 años fue arrestado por matar a su madre tras una riña por su adicción a juegos virtuales, mientras un mes después un hombre de 32 años falleció en un cibercafé tras permanecer cinco días seguidos conectado a internet sin apenas comer ni dormir.

Preocupado por el grave problema de la adicción a la red, el Gobierno surcoreano aprobó en abril una medida para limitar entre la medianoche y las ocho de la mañana el acceso a los tres videojuegos más populares entre los adolescentes del país.

Noticia tomada de: adn.es

Bien, les dejo una interesante noticia que aborda uno de los efectos positivos de la voz de la madre en sus hijos:

Las madres que no puedan estar junto a su hijo o hija cuando estos se encuentran en una situación estresante deben llamarlos por teléfono.

Su voz tendrá el mismo efecto tranquilizante que un abrazo, según sugiere un estudio publicado en la revista Proceedings of the Royal Society del Reino Unido.

Un equipo de investigadores estadounidenses realizó el experimento con 60 niñas que fueron colocadas antes situaciones estresantes y monitorearon su actividad hormonal cuando eran abrazadas o recibían una llamada telefónica.

Escuchar la voz de sus madres produjo prácticamente la misma cantidad de la hormona oxitocina que las generadas cuando las niñas experimentaron algún tipo de contacto físico.

La oxitocina, bajo ciertas circunstancias, inhibe la liberación de hormona cortisol, común ante situaciones estresantes, y además parece estar involucrada en el reconocimiento y establecimiento de relaciones sociales.

Las niñas, con edades de entre siete y doce años, fueron presentadas con distintas tareas. Debían realizar un discurso improvisado, o resolver una serie de cálculos matemáticos en frente de un panel compuesto por desconocidos.

Durante estas experiencias, las niñas manifestaron un aumento de los latidos del corazón y los niveles de la hormona cortisol aumentaron.

MADRE EN LÍNEA

Para un grupo de niñas, su mamá estuvo con ellas inmediatamente después de cada prueba, para ofrecerles apoyo mediante el contacto físico con un abrazo o una mano tendida por encima del hombro.

Al segundo grupo, les pasaron una llamada telefónica de sus madres, mientras que al tercero, le mostraron el documental “La marcha de los pingüinos”, que es visto como emocionalmente neutral.

La hormona oxitocina, que se cree está asociada a la creación de lazos afectivos y que alivia los efectos de la hormona cortisol, aumentó considerablemente en los primeros dos grupos. Los niveles de oxitocina en el grupo que vio el documental se mantuvieron constantes.

“Hasta ahora se pensaba que la oxitocina, secretada en contextos de afectividad, usualmente requería del contacto físico”, expresó la doctora Leslie Seltzer de la Universidad de Wisconsin - Madison, quien lideró el estudio.

“Pero estos resultados dejan claro que la voz de una madre puede tener el mismo efecto que un abrazo, incluso si no está presente”, agregó.

Investigaciones previas realizadas en roedores sugerían que era necesario el contacto físico para que el organismo secretara oxitocina, en respuesta a situaciones estresantes, sin tener en cuenta el impacto humano del lenguaje, aclaran los investigadores.

Científicos sugieren que incluso el feto dentro del útero, al menos durante la última etapa del embarazo, es capaz de reconocer la voz de su progenitora.

Pero de ahí a que esto tenga algún impacto emocional a tan corta edad, aún no está claro.

Fuente: BBCMundo

Actualmente existe una gran cantidad de tribus urbanas, por ejemplo: Emos, Punk, Rockeros, Metaleros, Hip-hoperos, Skaters, Góticos, Lolitas, etc.

La necesidad de formar parte de algún grupo de personas no es nueva, pues vemos desde Génesis 11 el primer registro de muchas personas que se unieron para formar un grupo en torno a la torre de Babel con el fin de hacerse un nombre y no ser dispersados.

El deseo del grupo de personas de Babel de formarse un nombre para ser identificados es la explicación es el mismo de hoy en día con los jóvenes que quieren pertenecer a alguna tribu urbana por el deseo de encontrar su identidad. Esa necesidad aumenta cuando los hogares sufren la desintegración familiar y/o cuando los jóvenes son o se sienten abandonados por sus padres o familiares cercanos.

El segundo deseo de las personas de Babel de no “ser dispersada” muestra la necesidad de las personas por ser parte de algún grupo. Es bien sabido que los miembros de las tribus se sienten identificados, apoyados y comprendidos por el resto del grupo pues tienen los mismos problemas o necesidades.

Se sabe que principalmente los jóvenes son atraidos a las tribus urbanas, pero luego de llegar a cierta edad de madurez, éstos van abandonando la o las tribus a las que pertenecían. En muchos casos, los hijos de éstas personas, serán los integrantes de las futuras trubus urbanas o subculturas.

Definitivamente que el deseo de  pertenecer a un grupo no es malo, pues vemos que Dios mismo organizó al pueblo de Israel en tribus para que tuvieran un orden e identidad; sin embargo, vemos en la Biblia ejemplos de jóvenes que se dejaron influenciar de forma negativa por algunos grupos, lo que les trajo graves consecuencias, veamos algunos.

El grupo de profetas de Baal gritaban, hacían alboroto y se herían para encontrar el favor de su dios (1 R. 18:28). El trasfondo espiritual de ese evento es el mismo que ocurre hoy en día en algunas tribus, pues tienen su propio dios, escuchan música estridente y buscan su propio deleite, experimentando con todo tipo de emociones, llegando al punto de sentir el dolor como un medio de expresión y de satisfacción.

Dina salió de su hogar para visitar a las hijas de la tierra. Este es el ejemplo de jóvenes que se alejan de su hogar para unirse a un grupo o tribu y en ella son incitados a cometer fornicación (Gn. 34:1-2).

En 2 Samuel 15 vemos el caso de Absalón, quien reunió a un grupo de personas tras de sí para quitar del reino a Davir, su propio padre. Este puede ser el ejemplo de que una de las consecuencias de la pertenencia a alguna tirbus es la rebeldía y rechazo a la autoridad, llegando incluso a buscar la muerte de la misma.

Lo alarmante de este asunto es que muchos jóvenes hijos de Dios se están adoptando este tipo de “moda” para sentirse que pertenecen a una tribu, adaptándose a su forma de vestir, hablar y vivir. Ante ello surge la pregunta de ¿por qué a los jóvenes?, y la respuesta la encontramos, como todo lo demás, en la Biblia, pues observamos como el Faraón (tipo del diablo), le dijo a Moisés que dejaba salir a Israel de Egipto pero que se quedaran los niños y jóvenes (Éx. 10:8-11). Esto nos muestra deseo del enemigo de mantener a la juventud alejada de Dios, que no sean salvos y hacerlos esclavos del mundo.

Fuente: Revistra Cristiana Peniel; elDiscipulado.net
Más información: http://es.wikipedia.org/wiki/Tribus_urbanas

Ahora bien, si la Biblia indica que hay un “tiempo de jugar” es importante ponerle atención y a la vez llevarlo a la práctica. Acá les dejo una nota que indica algunos de los beneficios de que dediquemos tiempo para jugar con nuestros hijos:

Jugar con los hijos en los 3 primeros años de vida es la clave para activar su desarrollo intelectual, según experta

Jugar con los hijos en los 3 primeros años de vida es la clave para activar su desarrollo intelectual, según afirmaron Elizabeth Fodor, presidenta de la Association for Childhood Education International (ACEI-España), y Montserrat Morán, directora del área de Atención Temprana de ACEI-España, durante el Primer Encuentro Pedagógico Imaginarium.

Fodor señaló que “es fundamental elegir juguetes adecuados para despertar en los niños el interés por aprender, y que el juego debe estar apoyado por actitudes positivas de los padres mientras juegan con sus hijos”. Además, destacó la “importancia de motivar a los bebés a través de las emociones, incidiendo en los factores externos que influyen en el aprendizaje y desarrollo de actitudes inteligentes”.

Para conseguir que la educación comience desde la cuna “con el fin de prevenir, por ejemplo el fracaso escolar”, afirmó, es recomendable seguir algunos puntos como “lograr que adquiera concentración y atención sostenida; que el niño tenga una buena visión y audición para tener la posibilidad de mantener la mente quieta por unos segundos; un buen juguete que seduzca al niño para que quede totalmente absorto en la actividad; jugar todos los días 20 minutos con los niños fluyendo en su juego manifestando fascinación por todo lo que el niño puede realizar, así el niño se siente valorado, respetado y reconocido”.

“En el desarrollo de un ser humano las hormonas también tienen protagonismo”, señaló Fodor. “Las endorfinas producen placer y alegría y se obtienen al hacer actividad física y la oxitocina destinada también a producir sensaciones positivas y felicidad se produce a través de las caricias y masajes al tomar contacto con la piel del bebé”, señaló la experta.

Por otro lado, “es necesario evitar el estrés en la madre gestante ya que genera cortisol y es altamente dañino parar el bebé causando probablemente hiperactividad e irritabilidad”, añadió.

Por su parte Morám, explicó cómo aprovechar los juguetes para la educación de los bebés de un año en adelante, “ya que es la etapa en la que los niños juegan y experimentan con los juguetes adecuados para su edad de desarrollo”, afirmó.

“Es importante dejar que el niño descubra por sí mismo las funciones de sus juguetes pero siempre junto a sus padres para que estos puedan festejar con alegría todo aquello que el pequeño ha creado”, señaló.

Así mismo, Morán indicó que siempre será “más productiva la adaptación de los padres a la necesidad de juego de cada momento, ya que eso les permitirá introducir estas dos modalidades de juego, fundamentales para su futura formación”.

Finalmente, las pedagogas  recomendaron “buscar juguetes que ayuden a crecer la inteligencia de los niños” y añadieron que “ante la amplia variedad del mercado que no siempre ofrece juguetes que ayuden en esta formación, es necesario hacer una selección inteligente de los juegos para que entretengan y eduquen al mismo tiempo”. [3]

[1] Eclesiastes 3:1-8
[2] STRONG H7832 שָׂחַק sakjác raíz primaria; reír (en placer o burla); por impl. jugar: alegre, broma, burla, burlador, burlar, danzar, divertir, escarnio, hacer, jugar, maniobrar, regocijar, regocijo, reír, retozar, saltar, solaz.
[3] www.europapress.es/epsocial/infancia-00327/noticia-jugar-hijos-primeros-anos-vida-clave-activar-desarrollo-intelectual-experta-20100318144755.html

ES PACÍFICA Y FIEL

Entonces una mujer sabia dio voces en la ciudad, diciendo: Oíd, oíd; os ruego que digáis a Joab que venga acá, para que yo hable con él. [...] Yo soy de las pacíficas[1] y fieles [2] de Israel; pero tú procuras destruir una ciudad que es madre en Israel. ¿Por qué destruyes la heredad de Jehová?. (2 Samuel  20:16-19)

La mujer sabia se caracteriza porque no anda en murmuraciones, peleas o riñas con las demás personas, sino que busca estar en paz con todos, es amistosa; corrige los daños, agravios u ofensas que hace; paga lo que debe y termina las buenas cosas que inicia (He. 12:14; Mt. 5:9).

Esta mujer, a pesar de las tentaciones y la vanidad de la vida, es fiel a Dios y permanece firme a los principios bíblicos; también, sí está unida en matrimonio, es fiel a su esposo y luego a sus hijos; posteriormente como hija, es fiel a sus padres y a hermanos. El orden en que lo describimos es importante.

Esta mujer, a pesar de las pruebas y adversidades, cree y confía en Dios, sabe que siempre está con ella y espera sus promesas (Mt. 28:20); busca y se rinde ante la presencia del Señor; procura mantener sus pensamientos limpios y mantenerse moralmente genuina (Fil. 5:8).

EDIFICA SU CASA

La mujer sabia edifica[3] su casa; Mas la necia con sus manos la derriba. (Proverbios 14:1)

La mujer sabia busca a Dios porque sabe que lo necesita para poder edificar su casa; además lo fortifica poniendo por obra la Palabra, para que su esfuerzo no sea en vano y para que cuando lleguen las adversidades, lluvias, ríos y vientos permanezca firme (Sal. 127:1; Mt. 7:26-27).

Esta mujer ama, atiende, se dedica y se sujeta a su esposo; ama, gobierna bien e instruye a sus hijos en el camino del Señor; es cuidadosa y dedicada a su casa; es hacendosa y no es ociosa, ni anda de casa en casa, no es chismosa, ni entremetida, ni habla lo que no debe (Tit. 2:3-5; Pr. 22:6; 1 Ti. 5:13-14).

SIRVE CON SUS MANOS EN LA OBRA DE DIOS

Además todas las mujeres sabias [4] de corazón hilaban con sus manos, y traían lo que habían hilado: azul, púrpura, carmesí o lino fino. Y todas las mujeres cuyo corazón las impulsó en sabiduría hilaron pelo de cabra. (Éxodo 35:25-26)

La mujer sabia se caracteriza porque, además de cumplir con sus actividades personales, familiares y laborales, también está comprometida en el servicio al Señor.

Este tipo de cristiana realiza su servicio al Señor con gozo y alegría; es decir que no lo hace renegando, murmurando, ni por obligación, ni a la fuerza (Dt. 28:47; Sal. 100:2). También realiza su servicio con temor de Dios; es decir que se consagra al Señor y no anda en pecado (Sal. 2:11).
Dios honra, bendice y recompensa a la mujer que le sirve con gozo, alegría y temor (He. 6:10).

[1] Strong H7999 שָׁלַם shalám; ser, estar seguro; por implicación ser amistoso: Dar el pago, devolver, hacer enmiendas, pacífico, pagar el daño, hacer paz, próspero, recompensar, resarcir, restituir, retribuir, terminar y tributar.
[2] Strong H539 אָמַן amán; criar como padre o enfermero; fig. rendirse (o ser) firme o fiel, confiar o cree, permanecer o estar quieto; moralmente ser genuino o certero: Ayo, confiar, creer, criar, cumplir, dar, estable, fiel, firme, lealtad, nodriza, seguro y verdad.
[3] Strong H1129 בָּנָה baná raíz primaria; construir (lit. y figurativamente): Albañil, poner cimientos, construir, fortificar, tener hijo, labrar, levantar, maestro, prosperar, reedificar, reparar, restablecer, restaurar.
[4] Strong H2450 חָכָם kjácám de H2449; sabio,(por ejemplo inteligente, diestro o ingenioso): Astuto, avisado, excelente, experto, hábil, maestro, perito, prudente, saber y sabio.

Fuente: EbenezerVillaNueva.org

Los blogs especializados en juegos están rastreando las portadas de dos distintas ediciones de Super Mario Galaxy porque, advierten, hay una diálogo oculto sobre la condición homosexual. En 2007, taringa, por ejemplo, subrayó que determinadas letras del título llevaban una estrella que las destacaba del resto. Aislándolas (UR MR GAY) se construía la frase “You are mister gay” (Tú eres míster gay). La respuesta a esta frase habría llegado en la edición de Super Mario Galaxy 2. Destructoid, uno de ellos, ha repetido la operación de aislar las letras destacadas con una estrella y tras la maniobra construye, leyendo de abajo a arriba, la frase YA I M R U (que traducida diría “Yeah, i am, are you”, o sea “Yeah, lo soy, y tú?”).

No es la primera vez que en este popular juego de Nintendo se rastrean alusiones gay.

Fuente: elPais.com

Generación ‘ni-ni’: ni estudia ni trabaja

Tan preparados y satisfechos con sus vidas, y tan vulnerables y perdidos, nuestros jóvenes se sienten presa fácil de la devastación laboral, pero no aciertan a vislumbrar una salida airosa, ni a combatir este estado de cosas. El dato asomaba hace poco, sin estrépito, entre los resultados de la última encuesta de Metroscopia: el 54% de los españoles situados entre los 18 y los 34 años dice no tener proyecto alguno por el que sentirse especialmente interesado o ilusionado. ¿Ha surgido una generación apática, desvitalizada, indolente, mecida en el confort familiar? Los sociólogos detectan la aparición de un modelo de actitud adolescente y juvenil: la de los ni-ni, caracterizada por el simultáneo rechazo a estudiar y a trabajar. “Ese comportamiento emergente es sintomático, ya que hasta ahora se sobrentendía que si no querías estudiar te ponías a trabajar. Me pregunto qué proyecto de futuro puede haber detrás de esta postura”, señala Elena Rodríguez, socióloga del Instituto de la Juventud (INJUVE).

La crisis ha venido a acentuar la incertidumbre en el seno de una generación que creció en un ámbito familiar de mejora continuada del nivel de vida y que ha sido confrontada al deterioro de las condiciones laborales: precariedad, infraempleo, mileurismo, no valoración de la formación. Las ventajas de ser joven en una sociedad más rica y tecnológica, más democrática y tolerante, contrastan con las dificultades crecientes para emanciparse y desarrollar un proyecto vital de futuro. Y es que nunca como hasta ahora, en siglos, se había hecho tan patente el riesgo de que la calidad de vida de los hijos de clase media sea inferior a la de los padres.

Ese temor ha empezado a extenderse, precisamente, entre la generación que de forma más abrumadora, siempre por encima del 80%, declara sentirse satisfecha con su vida. El virus del desánimo está minando la naturaleza vitalista y combativa de la gente joven aunque encontremos pruebas fehacientes individuales y colectivas de su consustancial espíritu de superación.

A los jóvenes no les resulta emocionalmente rentable comprometerse en un proyecto de vida definido porque piensan que estaría sometido a vaivenes continuos y que difícilmente llegaría a buen puerto. “Aplican la estrategia de flexibilizar los deseos y de restar compromisos; nada de esfuerzos exorbitantes cuando el beneficio no es seguro. Como el riesgo de frustración es grande, prefieren no descartar nada y definirse poco”, explica Eduardo Bericat, catedrático de Sociología de la Universidad de Sevilla. A eso, hay que sumar un acusado pragmatismo -nuestros chicos son poco idealistas-, y lo que los expertos llaman el “presentismo”, la reforzada predisposición a aprovechar el momento, “aquí y ahora”, en cualquier ámbito de la vida cotidiana. De acuerdo con los estudiosos, esa actitud responde tanto a la sensación subjetiva de falta de perspectivas, como al hecho de que el alargamiento de la etapa juvenil invita a no desperdiciar “los mejores años de la vida” y a combinar el disfrute hedonista con la inversión en formación.

“Los jóvenes de ahora no son capaces de arriesgar, son conservadores”, constata Elena Rodríguez. ¿La tardía emancipación juvenil española (bastante por encima de los 30 años de media) es, sobre todo, fruto de la inestabilidad y precariedad del mercado laboral o consecuencia de ese supuesto conservadurismo? Aunque la diversidad y pluralidad de la juventud aconseja huir de las visiones unívocas, no se puede perder de vista que ellos no han tenido que vencer los obstáculos de las generaciones precedentes. “Miramos con descrédito la vida que nos ofrece la sociedad. Nuestros padres trabajaron mucho y se hipotecaron de por vida, pero tampoco les hemos visto muy felices. No es eso lo que queremos. La gente tiene pocas prisas para hacerse mayor”, explica Letizia Tierra, voluntaria de una ONG. Por lo general, las personas que trabajan en asociaciones de ayuda juvenil tienden a repartir sus juicios con la medida de la botella medio llena, medio vacía.

Más apocalíptico se manifiesta Alain Touraine en el prólogo del libro de José Félix Tezanos. “Nuestra sociedad no tiene mucha confianza en el porvenir puesto que excluye a aquellos que representan el futuro” (…) “Se piensa que los jóvenes van a vivir peor que sus padres”, escribe el intelectual francés. Y añade: “Avanzamos hacia una sociedad de extranjeros a nuestra propia sociedad” (…) “Si hay una tendencia fuerte, es que tendremos un mundo de esclavos libres, por un lado, y a un mundo de tecnócratas, por otro” (…) “Los jóvenes tienen que trabajar de manera tan competitiva, que se acaban rompiendo (…) No están sólo desorientados, es que, en realidad, no hay pistas, no hay camino, no hay derecha, izquierda, adelante, detrás”.

Tomado de elPais.com

Otro artículo:

Generación Nini: ¿De niños mimados a adultos sin ilusión?

Cada vez más se produce en España un fenómeno social que, hasta ahora, se estimaba minoritario. Jóvenes que viven en casa, pasan de la veintena, no trabajan, ni estudian y no buscan trabajo. Algunos de ellos mimados en su infancia y criticados en la pubertad. Los expertos no debaten sólo sobre quién recaen las culpas: también intentan ofrecer soluciones a una situación que ya afecta a 60.000 jóvenes según el Gobierno, aunque algunos expertos multiplican esta cifra por diez.

Según los últimos datos de la Encuesta de Población Activa (EPA) nos encontramos con que 562.100 jóvenes con edades comprendidas entre los 20 y los 29 años son inactivos: no estudian, ni trabajan, ni buscan forma activa de un empleo. «Hay que saber leer bien las estadísticas —explica el director del Observatorio de la Juventud—, hay que extraer de esa cifra aquellos jóvenes que realizan labores del hogar, con alguna incapacidad, cobrando pensiones o que realizan trabajo social. En realidad, hablaríamos de unas 60.000 personas que se ciñen a esa categoría de «Nini»», concluye Camacho.

Los integrantes de la generación «Nini» son jóvenes entre 18 y 31 años que mecen su incierto futuro entre la indolencia y el conformismo. Están carentes de ilusiones «y se pasan el día en zapatillas»: es la radiografía con la que el psiquiatra Paulino Castells se guía para detectar a un miembro de la generación «Nini».

ERRORES EN LA EDUCACIÓN
Más de la mitad de los jóvenes españoles declaran no tener un proyecto que les ilusione, el 40% de ellos no leen ni un libro al año mientras que el 96% tiene móvil. Para el doctor Castells, profesor de Psicología en la Universidad Abat Oliba-CEU, los «Nini» son las secuelas de una década prodigiosa a nivel económico, «sus padres se han volcado en ellos, les han dado todo y les han librado de cualquier esfuerzo o sacrificio». Desde este concepto educativo «erróneo pero hecho con todas las buenas intenciones del mundo», puntualiza Castells, ha aflorado en nuestra sociedad una suerte de jóvenes que han convertido el domicilio paterno en su particular reino de Nunca Jamás.

La psicóloga de fe evangélica Lidia Martín reconoce que la educación juega un papel clave en la configuración de esta generación. «Antes ni siquiera se podía plantear decir en casa la situación de no querer estudiar ni trabajar, había unas normas no sólo tácitas, sino explícitas, y se demandaba de las nuevas generaciones que se esforzaran para conseguir lo que las anteriores no habían podido por dificultades en el proceso de educación o del trabajo», explica la psicóloga. Sin embargo, la situación ha cambiado en los últimos años.

Uno de los aspectos que más influye en la dejadez es la falta de valores. Lidia Martín considera que «no se enfatizan el esfuerzo y la dedicación por encima de otros valores que conocemos, como el hedonismo o el vivir aquí y ahora». La conclusión a la que llega es demoledora: «muchos tenemos la sensación de que falta perspectiva».

En lo que todos los expertos coinciden a la hora de radiografiar a los cachorros de una España en crisis es en la infancia afortunada que han vivido. «Fueron los primeros «niños-llave». Papá y mamá trabajaban, muchos se han criado con los abuelos y no les ha faltado ningún capricho: han sido y siguen siendo las auténticas joyas de la casa», explica Julio Camacho.

Roberto Ontiveros, director de «Generación Ni Ni», el próximo «reality-show» de La Sexta, coincide al describir la benevolencia de unos padres que «desde la más absoluta bondad lo han dado todo por sus hijos y les han rodeado de comodidades para ofrecerles un presente mejor que el pasado que ellos tuvieron».

SIN ILUSIONES
Pero nadie miró al futuro: una España inmersa en una profunda crisis que se ha cebado, sobre todo, con los trabajadores más jóvenes. «En contra de lo que históricamente ha sido habitual -relata Ontiveros-, ellos saben que les espera un futuro peor que el de sus padres y eso les desanima por completo: no tienen esperanza de futuro ni fe en sí mismos. Han abandonado, no quieren crecer ni luchar y piensan que el mundo es imposible de cambiar. Es la antítesis de la palabra juventud»

Tomado de protestanteDigital.com